Participação social, causas coletivas e cargos de representação, quando ocupados por idosos, trazem benefícios não apenas à sua saúde, mas a toda a sociedade
Por Sophia Vieira
Capa por Jônatas Fuentes
O cheiro de arruda e a baixa iluminação deixavam no ar um clima quase místico, que aguçava a curiosidade e a disposição de quem entrava naquele ambiente: tipo de sensação que apenas um evento no Teatro Oficina poderia proporcionar. Na porta, às 18 horas já se formava uma fila, na qual penteados grisalho e cachecóis estilosos contrastavam com mechas coloridas e roupas despojadas de grupos da juventude.
Ao fim de tarde do dia 24 de setembro, sob o clima cinzento da cidade de São Paulo, aquela reunião política se opunha à falta de clima eleitoral, mesmo que faltassem apenas 10 dias para a ida às urnas. As pessoas ali presentes, militantes de esquerda em sua maioria, buscavam alguma esperança ao ouvir as candidatas que promoviam o evento: Sônia Guajajara – que disputava a reeleição como deputada federal –, Marina Silva – que disputava uma cadeira no senado – e Luiza Erundina – que concorria a uma cadeira na ALESP após 7 mandatos como deputada federal. A última parecia ser motivo especial de estima e símbolo de força aos mais velhos, sobretudo às mulheres.
Antes da chegada das candidatas, um grupo de eleitoras conversavam sentadas nos bancos-andaime do teatro: três mulheres, com longos cabelos grisalhos, e toda a energia de quem enfrentaria mais uma eleição. A esta reportagem, declararam o que as levou àquele evento. Solange Lisboa, sem titubear, fala o nome daquela que é, aos 91 anos, uma das quatro candidaturas mais velhas dessas eleições. Além do programa reivindicado pelas candidatas, há identificação com Erundina: “Ela é uma idosa, e eu também. Está lá contra o etarismo”.
Outra delas trouxe um comentário na contramão. Para a mulher que não se identificou, Erundina parece debilitada. “Quem é vice da Erundina? Porque eu acho que ela não tá com todo o gás, sabe? Eu tenho essa questão e eu justamente quis vê-la.”, declara.
Apesar de aqueles que concorrem a cargos executivos, como à presidência e ao governo do estado, além de candidaturas ao senado, possuírem vices definidos, as eleições para deputados passam por um processo diferente. Neste caso, há suplência: o candidato com o maior número de votos do partido ou federação que não tiver conseguido uma cadeira se torna suplente, e assume caso algum dos deputados eleitos precise deixar o cargo. Assim, o nome em questão só é definido após a contagem dos votos.
Na ocasião, o suplente que poderia ocupar o lugar de Erundina – ou de outros deputados da federação PSOL-Rede – não estava definido. Após o primeiro turno, esse posto foi ocupado por Jr. Freitas, entregador de aplicativo e liderança de movimentos sociais.
A gerontóloga Dayana Leanos, que faz parte do Posto Avançado de Direitos Humanos e Cidadania da Pessoa Idosa (PAPI), analisa a situação. Ela aponta que existe uma forte dimensão cultural pela qual a velhice é interpretada: “Muitas vezes, a sociedade associa o envelhecimento à aposentadoria dos sonhos, à redução da autonomia e ao afastamento dos espaços de decisão”. A profissional ressalta, contudo, que Erundina é um exemplo de como a idade, isoladamente, não determina o interesse, a competência ou a disposição de uma pessoa para participar da vida política.
A terceira eleitora envolvida na entrevista, Solange Taverna, responde em oposição à sua amiga. Diz não questionar a capacidade intelectual de nenhum candidato: “A idade é o que traz realmente, além da sabedoria, a expertise que elas têm. Isso é extremamente incrível. Quebrar esse tabu, esse preconceito”.
[ ]
Os diferentes pontos de vista sobre a capacidade de mulheres idosas foram postos à prova durante o evento. Logo, chegaram as convidadas, mas com uma pequena mudança. Por uma questão de saúde, Marina Silva não compareceu. Sua cadeira no palco foi então ocupada pela filósofa Marilena Chauí.
Entre as presentes, ganharam destaque na noite as duas mais velhas, as quais foram anteriormente colegas na gestão da cidade de São Paulo. Luiza Erundina foi prefeita entre 1989 e 1992. Chauí foi secretária de cultura da cidade durante aquele mandato.
Por parte da primeira, uma longa e marcante fala alertava o público sobre aquele 4 de outubro, em que ocorreria o mais relevante dos eventos de uma democracia. Erundina trouxe a cada um dos presentes um maior senso de responsabilidade sobre o rumo daquelas, até então, apáticas eleições: “A crise política que o Brasil passa hoje aumenta ainda mais a nossa responsabilidade e torna ainda mais importante a manifestação do poder pelo originário do poder, que é o povo”
A análise de Erundina viria a se mostrar concreta alguns dias depois, em uma grande mudança de conjuntura política que levou a três intensas semanas de mobilização popular e, então, à reeleição do presidente Lula e à menor taxa de abstenção eleitoral desde 2006.
Sua trajetória política também demonstra que o povo a escolheu diversas vezes. Além da formação como assistente e cientista social, foi vereadora (1983–1987), deputada estadual (1987–1988), e a primeira prefeita mulher de São Paulo (1989–1992) pelo PT. Então, foi ministra da Administração Federal (1993) e, posteriormente, migrou para o PSB, partido pelo qual exerceu cinco mandatos consecutivos como deputada federal entre 1999 e 2016. Desde 2016, pelo PSOL, renovou sua atuação na Câmara dos Deputados com mais dois mandatos federais. Naquele 4 de outubro, foi eleita para retornar à ALESP.
Ainda na reunião no Teatro Oficina, Marilena Chauí, por sua vez, incendiou o público com denúncias sobre o neoliberalismo e a importância das utopias, além de ter feito um alegre dueto na companhia da filha, com o qual fechou o evento. Sua declaração a esta reportagem mais uma vez afirmou a força da participação social dos idosos, mas foi além, trazendo uma importante análise daquilo que está por trás de tanto etarismo.
Referenciando a psicóloga social Ecléa Bosi, Chauí comenta: “A maneira pela qual, nesse mundo capitalista selvagem, se valoriza a juventude, porque ela que vai ser explorada imediatamente no trabalho, leva à desvalorização da velhice e, portanto, da nossa lembrança, da nossa memória e do sentido da nossa vida. Não se pode, de maneira nenhuma, considerar que os velhos não são capazes de mais nada. E Erundina é a prova viva disso”.
Dayana Leanos apresenta uma preocupação semelhante. Ela aponta que não se pode associar o valor de uma pessoa idosa à sua produtividade ou à obrigação de permanecer ativa. “O conceito de envelhecimento ativo, proposto pela Organização Mundial da Saúde, não significa estar constantemente realizando atividades, mas ter oportunidades de saúde, participação e segurança, respeitando a autonomia e as escolhas de cada indivíduo”, complementa.
Comentando a fala de Chauí, Dayana aponta que, quando a juventude se torna o padrão ideal a ser alcançado, a velhice corre o risco de ser vista como algo a esconder ou evitar: “É como se, com o passar dos anos, suas vozes perdessem o valor — quando, na verdade, suas experiências também ajudam a construir o futuro”. Para a profissional o grande desafio é deixar de tratar a juventude como um ideal que precisa ser perseguido eternamente e passar a valorizar a vida em todas as suas etapas.
Idosos que ocupam outros espaços de representação
Solange Taverna, Dayana Leanos e Marilena Chauí, então, se encontram também em um segundo aspecto de suas caracterizações sobre o tema: a experiência e inteligência da pessoa idosa pode ser de grande colaboração à sociedade, mesmo que não esteja a serviço do lucro e produtividade.
“As pessoas idosas carregam experiências históricas e conhecimentos que podem enriquecer o debate público e promover o diálogo entre gerações”, reforça Dayana. Ela explica, ainda, como essa participação pode ser benéfica, também, à saúde do idoso: “Quando alguém percebe que sua participação pode contribuir para melhorar um bairro, defender direitos ou influenciar políticas públicas, fortalece seu sentimento de pertencimento e de cidadania”.
A participação em espaços representativos, então, não se limita a cargos disputados nas eleições nacionais e municipais. Aos 96 anos, o advogado João Gomes Vieira relata sua experiência como membro da comissão de idosos da 29ª Subseção da OAB/RJ, no bairro de Campo Grande. Sua trajetória se iniciou colaborando com a fundação da subseção, que não existia na década de 70.
Aos 60 anos, se tornou pela primeira vez presidente da entidade, e até hoje ocupa cargos que colaboram com a gestão: “A participação que nós temos é com pessoas idosas que têm dificuldades de saber como estão sendo tratados os processos que eles têm na justiça. E às vezes há problemas sérios. Ocorre de advogados trazerem problemas para eles. A gente tem que solucionar esse problema junto ao advogado, para que não haja o envergonhamento da própria classe de uma conduta desonesta”.
Seu João relata, também, como a participação ativa na entidade colabora com a sua saúde: “Dá-me empolgação de vida!”
Para Dayana, essas organizações e espaços permitem que as pessoas idosas sejam sujeitos de direitos e tenham voz ativa nas decisões que afetam suas vidas: “Associações de bairro, sindicatos e conselhos criam oportunidades de convivência, troca de experiências, organização coletiva e defesa de direitos. Essa participação pode fortalecer os vínculos sociais, o sentimento de pertencimento e a percepção de que a própria voz tem valor”.
Ela ressalta, então, que a tendência social de desestimular a participação das pessoas idosas compromete seus direitos e seu bem-estar. O isolamento social e a solidão estão associados a maiores riscos de sofrimento emocional, depressão, declínio cognitivo e problemas de saúde física, explica.
Em sua perspectiva, um dos principais desafios é a não redução da pessoa idosa às suas necessidades de cuidado: “Ela também tem projetos, opiniões, relações e interesses que precisam ser reconhecidos. Mesmo quando há limitações de saúde ou necessidade de apoio, é possível preservar espaços de escolha e participação”.
Entre os espaços de participação e controle social que um idoso pode ocupar, ela destaca um de papel especialmente relevante: o Conselhos de Direitos da Pessoa Idosa. Dayana explica que esses espaços permitem a identificação de problemas que muitas vezes não chegam às autoridades: “A organização coletiva ajuda a transformar experiências individuais em reivindicações e propostas de políticas públicas”.
Saúde e autonomia
Mesmo que a participação social de idosos demonstre diversos benefícios não apenas para o indivíduo a ocupar o cargo, mas também para o grupo a ser representado, questionamentos como o da eleitora não identificada, presente no Teatro Oficina, são comuns. Por isso, Dayana explica a diferença entre uma legítima preocupação com a saúde e capacidade de exercer a função e o etarismo: os critérios utilizados para avaliar a pessoa.
“Uma preocupação legítima considera as exigências da função e as condições concretas para desempenhá-la. O preconceito etário, por sua vez, presume incapacidade apenas porque alguém envelheceu”, comenta.
A avaliação da funcionalidade, da autonomia e das capacidades de cada pessoa de maneira individualizada são o método adotado pela gerontologia. No caso de uma função pública, Dayana destaca que se pode observar, também, a capacidade de argumentação, a coerência do discurso, a compreensão dos assuntos discutidos e a tomada de decisões.
Ela aponta, também, que precisar de apoio não significa perder a autonomia. Por exemplo, uma pessoa pode caminhar mais devagar ou precisar de auxílio para se locomover e, ainda assim, apresentar excelente capacidade de análise e decisão. Da mesma forma, falar de maneira mais pausada não significa, por si só, comprometimento cognitivo.
“Avaliar é considerar evidências e as exigências da função; discriminar é presumir incapacidade com base na idade”.
Uma outra personalidade política histórica de São Paulo enfrenta o etarismo e demonstra como é possível viver em função de um sonho apesar dos empecilhos trazidos pela idade. Eduardo Suplicy, aos 85 anos, se mantém um dos deputados estaduais mais votados em SP e segue como um relevante representante das causas sociais.
Eleito pela primeira vez em 1978, após 44 anos de vida pública, em 2022, recebeu o diagnóstico de um sério quadro de síndrome de Parkinson. No dia 19 de outubro, a menos de uma semana do disputado segundo turno das eleições, o reeleito deputado esteve presente na manifestação “Meta não se meta”, que ocorreu em frente à sede da Big Tech de Zuckerberg. Ao lado da famosa baleia da Faria Lima, Suplicy demonstrou que mesmo com alguma dificuldade de locomoção e a necessidade de algumas breves pausas durante o discurso, é um importante articulador das causas sociais e defensor da democracia.
Cercado pelos presentes, discorreu sobre a séria conjuntura eleitoral e sobre próprio quadro de saúde, que diz ter apresentado uma grande melhora com o uso de óleo de cannabis medicinal – fármaco que defende ser oferecido pelo SUS. Contudo, tratou também de um tema histórico: a renda básica universal, proposta que deveria ser o horizonte final do atual programa bolsa família. Em seu discurso, Suplicy relatou estar articulando a volta desse debate em caso da reeleição do presidente Lula. Ao fim, cantou um trecho do rap “Um Homem na Estrada” de seu amigo Mano Brown para ilustrar o setor social que poderia se beneficiar desta política e dizer ao crime “nunca mais”.
Já na ocasião anterior, no Teatro Oficina, enquanto o público compartilhava as frutas plantadas no próprio local, Luiza Erundina tirava fotos e conversava com cada eleitor que a buscou. A esta reportagem, declarou que entende a questão da idade como algo cultural, e que depende de cada um a maneira como irá enfrentar esse momento da vida. Sua disposição e compromisso, contudo, se mantêm a partir de um sonho:
“Nós temos um sonho que não envelhece, nem morre, e, portanto, a gente vive sempre o tempo do sonho. Então, é isso que faz com que a gente tenha a disposição e o compromisso de continuar a luta, independente da questão de idade. A questão da idade é cultural, depende de cada um, de como enfrenta esse momento da vida e o que fazer dele. E se o sonho permanecer, você tem que viver em função desse sonho”.